Recent Posts

Total Tayangan Halaman

Labels

Pesan Sekarang Juga!

Cara Ngirim Tulisan

Cara mengirim tulisan ke Pena Pejuang : 1. Kirim tulisan, bisa dalam bentuk tulisan wa, bisa juga dalam format docx. 2. Sertakan dengan gamb...

Resolusi 2021: Mewujudkan Perubahan, Totalitas Kepada Al-Haq

Senin, 11 Januari 2021



Oleh: Aghnia Yanisari 

(aktivis dakwah Banjarmasin)

 

 Tahun 2020 berlalu sudah. Tak ada yang tersisa, kecuali berbagai cerita sedih yang melengkapi perjalanan berat umat dari tahun ke tahun tatkala hidup dalam sistem demokrasi yang kian nyata rusak dan merusak.

Pihak penguasa memang nampak berusaha keras meyakinkan bahwa sepanjang tahun itu kondisi bangsa baik-baik saja. Bahkan nyaris setiap kementrian dan lembaga pendukungnya merilis laporan prestasi kerja mereka di sepanjang tahun 2020 yang semuanya dikesankan positif!

Namun, rakyatlah yang menjadi “hakim” sebenarnya. Mereka justru merasakan bahwa apa yang disebut sebagai prestasi itu nyatanya adalah bohong besar. Bahkan di tahun 2020, rezim penguasa berhasil meneguhkan diri sebagai rezim gagal, pembohong, ingkar janji, antek asing dan represif anti Islam.

Sebutlah soal penanganan pandemi, yang lebih memilih mengikuti kebijakan negara-negara penjajah, dengan new normal life, atau herd imunity, dengan dalih untuk memperbaiki perekonomian. Nyatanya perekonomian tak kunjung membaik, nyawa rakyat menjadi taruhan.

Bahkan siapapun akan mudah mendapati fakta, betapa kondisi ekonomi terasa makin sulit. Kebutuhan hidup semakin mahal dan sulit dijangkau. Apalagi banyak kebijakan zalim pemerintah yang terus memperberat beban dan mempersempit kehidupan rakyat. Misalnya kebijakan soal pajak, asuransi kesehatan dan ketengakerjaan, biaya pendidikan yang kian mahal, belum lagi UU CIPTAKER yang baru-baru saja disahkan, dan sederet kebijakan zalim lainnya

Berbagai fakta pun menunjukkan, bahwa pemerintah kian terperosok dalam jebakan skenario asing, yang membuat masa depan negeri ini makin tergadai dan membuat penjarahan kekayaan alam milik rakyat oleh asing aseng berlangsung legal. Utang atas nama investasi asing pun makin menumpuk. Kran impor dan investasi asing di sektor usaha strategis hingga mikro justru dibuka lebar-lebar. Kebijakan soal masuknya tenaga kerja asing pun kian mempersempit peluang rakyat untuk memperoleh pekerjaan. Wajar jika sebutan antek asing aseng begitu lekat pada rezim ini.

Di bidang politik, penerapan sistem demokrasi pun makin menampakkan wajah buruknya. Perselingkuhan penguasa-pengusaha makin telanjang. Kasus-kasus korupsi berjamaah terus mencuat ke permukaan. Intrik politik, termasuk politik pencitraan dan politik adu domba begitu kental terasa. Juga tak ada lawan dan kawan sejati, semua adalah tentang kepentingan.

Kezaliman demi kezaliman dan kedurhakaan demi kedurhakaan terus terjadi. Persekusi ulama dan kriminalisasi ajaran Islam, terutama ide Khilafah berlangsung kian masif. Label radikal dan teroris dengan mudah dilekatkan pada mereka yang kerap mengkritisi pemerintah dan lantang menyerukan perubahan ke arah Islam.Berbagai cara dilakukan agar suara-suara kritis dan seruan-seruan ke arah Islam ini hilang terbungkam.

 

Di bidang sosial, betapa banyak fakta yang menunjukkan kegagalan penguasa menjaga masyarakat terutama generasi agar tetap ada pada fitrah kebaikan. Maraknya kasus pornografi pornoaksi, narkoba dan miras,  keguncangan keluarga, kriminalitas dan lain-lain turut melengkapi potret buram sepanjang tahun 2020. Semua problematika tadi bukanlah hal baru, setiap tahunnya kita akan dapati berbagai macam masalah demi masalah yang tak kunjung ada peneyelesaian tuntas.

Menengok problematika dari kancah internasional, penderitaan yang dialami umat juga tak kalah hebat, seperti muslim myanmar yang luntang lantung tidak ada yang menerima, Nabi SAW dijadikan bahaan ejekan lewat karikatur sampah tak berguna, politik AS semakin menunjukkan kelicikannya, resesi ekonomi global membuat kehidupan umat semakin memperihatinkan, dan para penguasa kapitalis lebih memilih mempertahankan kepentingannya dibanding memberi pengayoman kepada rakyat.

Jika dicermati secara mendalam, maka semua problematika ini, saling berkait satu sama lain. Namun ujung dari semuanya berakar pada satu sebab, yakni penerapan sistem sekuler demokrasi yang menafikan peran Allah SWT (agama) dalam kehidupan, serta memberikan hak membuat hukum pada akal manusia yang lemah dan terbatas.

Kedurhakaan inilah yang ditengarai menjadi sebab Allah turunkan bencana berupa virus, yang mampu melumpuhkan kepetintangan para kapital, memporak porandakan perekenomian yang dijunjung tinggi ole  negara kapitalis.

 

Sangat terasa, di tahun-tahun ini kehidupan begitu jauh dari keberkahan. Alam seakan marah karena bangsa ini sudah begitu melewati batas. Hukum Allah dengan berani dicampakkan. Para ulama dan pengemban dakwahnya bahkan dilecehkan. Umat bahkan dijauhkan dari hakikat ajaran Islam yang benar dengan makar pengarusan ide-ide moderasi Islam pesanan Barat yang hakekatnya merupakan upaya deideologisasi dan liberalisasi Islam melalui berbagai program. Padahal ideologi Islamlah kunci utama kebangkitan Islam.

Mahabenar Allah dengan firman-Nya :

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ

Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri tersebut beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (Qs. Al-A’raf: 96)

Dan firman-Nya :

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى. قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا. قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى

Dan barang siapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta. Berkatalah ia: “Ya Tuhanku, mengapa Engkau menghimpunkan aku dalam keadaan buta, padahal aku dahulunya adalah seorang yang melihat?” Allah berfirman: “Demikianlah, telah datang kepadamu ayat-ayat Kami, maka kamu melupakannya, dan begitu (pula) pada hari ini kamu pun dilupakan“. (QS. Thoha : 124-126)

Semua realitas buruk ini tentu harus memicu keinginan kuat untuk melakukan perubahan, khususnya di tahun 2021 hingga ke depan. Dan perubahan dimaksud, tentu bukan sekedar perubahan parsial berupa pergantian rezim semata, tapi harus mengarah pada perubahan sistem. Yakni perubahan dari sistem sekuler demokrasi yang jahiliyah menuju sistem Islam yang dinaungi wahyu ilahiyah.

Bukankah fakta menunjukkan bahwa pergantian orang atau rezim sudah berkali-kali dilakukan? Namun tanpa mengubah sistem, kondisi terbukti tak pernah membaik. Dan itu dikarenakan kerusakan memang bukan sekadar ada pada orang, tapi ada pada sistem yang diterapkan. Yakni sistem sekuler demokrasi kapitalis neoliberal yang memang rusak sejak dari asasnya.

Oleh karena itu, sudah saatnya sistem batil ini dicampakkan. Dan umat Islam bersegera kembali menerapkan hukum-hukum Allah yang dipastikan akan membawa keberkahan. Yakni dengan berjuang menegakkan institusi penerap syariat Islam, yang tidak lain adalah sistem Khilafah.

Khilafah adalah kepemimpinan umum kaum Muslimin yang akan menerapkan syariat Islam dan mengemban dakwah ke seluruh alam. Sistem inilah yang secara empirik pernah menaungi umat Islam bahkan non Muslim selama belasan abad. Dan di masa itu, kesejahteraan dan persatuan hakikipun terwujud dalam kadar yang tak pernah ada bandingannya. Hingga umat Islampun mampu tampil sebagai umat terbaik, memimpin peradaban cemerlang sekaligus menebar rahmat ke seluruh alam.

Harapan dan peluang perubahan ke arah Khilafah sesungguhnya sangat besar. Momentum aksi bela Islam yang berjilid-jilid itu menunjukkan bahwa umat Islam sesungguhnya bisa dimobilisir dan disatukan oleh satu kekuatan pemikiran, perasaan dan qanaah (rasa benci, rida), yakni pemikiran, perasaan dan qanaah Islam.

Hanya saja, yang menjadi PR besar adalah, bagaimana agar kadar pemikiran umat akan Islam ini tidak parsial dan pergerakannya tidak pragmatis pada satu isu saja. Tapi kaffah dan fokus pada isu besar yakni ikhtiar menegakkan syariat Islam dalam naungan institusi Khilafah.

Dan untuk bisa demikian, dibutuhkan upaya dakwah yang targetnya membangun kesadaran. Yakni dakwah pemikiran yang dilakukan secara berjamaah sebagaimana yang dicontohkan baginda Rasulullah Saw. Bukan dakwah fisik apalagi kekerasan. Dan bukan dakwah fardhiyah yang tak fokus arah.

Dengan dakwah fikriyah dan jamaiyyah inilah, umat dipahamkan dengan akidah yang lurus, disertai pemahaman tentang konstruksi hukum-hukum Islam sebagai solusi kehidupan. Sehingga akan tergambar pada diri umat bahwa tak ada yang bisa membawa mereka pada kesejahteraan hakiki dan keberkahan hidup selain dengan menerapkan hukum-hukum Islam.

Pada akhirnya, kesadaran inilah yang kelak akan menggerakkan umat untuk bersama menuntut perubahan yang lebih besar dan lebih mendasar. Yakni dengan menumbangkan sistem sekuler demokrasi yang kufur dan menggantinya dengan sistem Khilafah Islam. Sebagaimana dulu, dakwah fikriyah yang dilakukan Rasulullah Saw bersama para sahabatnya juga berbuah sama. Yakni tumbangnya sistem kufur jahiliyah dan tegaknya sistem politik Islam di Madinah al-Munawwarah yang dipenuhi dengan keberkahan. Wallaahu a’lam bish shawwab.[] 

 

Tidak ada komentar:

Posting Komentar